Reklam verin!
Yuma Ailə Jurnalı

Tofiq Abdin. "VASİLİ ŞUKŞİNLƏ VİDA GÜNÜ"

 Hər dəfə yüzlərlə həvəskarın bir məşhur idmançıdan, kino ulduzundan, tanınmış müğənnidən avtoqraf aldığını görəndə təəccüblənirəm. Axı Lyüdmila Truşşevanın, Aleksey Batalovun, Müslüm Maqomayevin adicə imzaları onların nəyinə gərəkdir?
   Bəlkə bu, çox böyük hörmətdən və dəlicəsinə vurğunluqdan irəli gəlir? Bəlkə də. Ancaq bir də görürsən ki, həmin "ulduzlar" öz vurğununun istəyinə cavab vermək istəmir. Bunun mən dəfələrlə şahidi olmuşam. Və hər dəfə bu mənə çox pis təsir eləyib. Əgər bir nəfərin vurğunu, heyranısansa məcbur deyil ki, ondan avtoqraf alasan.
   Biz jurnalistlər işimizlə bağlı cürbəcür adamlarla vədələşirik. Odur ki, on dəqiqəlik söhbət üçün on günlərlə vəd alırıq. Bəzən bizi eşitmək istəmirlər. İşi isə mütləq görməlisən. Belə vaxtlarda adam özünü təhqir olunmuş hesab eləyir. Mən bunu ona görə deyirəm ki, vurğunu olduğu adamdan imza, avtoqraf ala bilməyənləri indi yaxşı başa düşürəm.
   Jurnalist yoldaşlardan biri danışır ki, o, Vasili Şukşinlə görüşməyə nə qədər vaxt sərf eləyib. Nə qədər əziyyət çəkib. Əlbəttə, belə adamla görüşmək üçün bəlkə də əziyyət


çəkməyə dəyər. Ancaq Vasili Şukşin jurnalistlərlə həmişə mehriban olub. Danışmağa ürəklə razılıq verib. Bu etirafı biz dəfələrlə mətbuatda oxumuşuq. Həmin jurnalist Vasili Şukşinə məhz o günlərdə müraciət eləyib, o vaxtlar görüşmək istəyib ki, o zaman Şuşkini çoxlu sorğu, intervyü verdiyi üçün tənqid eləmişdilər. Ona görə də Şukşin incik düşmüşdü. Deyirmiş: "Özləri çağırırlar danışmağa, sonra da başlayırlar gileylənməyə. Yox, istəmirəm, heç kəslə görüşmək istəmirəm".
   "Mən sizinlə jurnalist kimi yox, adicə oxucu kimi görüşmək istəyirəm".
   Vasili Şukşin razılıq verib. Bəli, adicə oxucu ilə danışmağa razılıq verib.
   Şukşin Bakıda olub. Ölümündən bir neçə ay qabaq. Ümumittifaq kinofestivalı keçirilirdi Bakıda...
   Onun filmi də göstərilirdi: "Qırmızı başınağacı". Bəlkə də bir təsadüfdür. Yəqin filmdə qəhrəmanın ölümü hamının yadındadır. Nə zülm ilə öldürdülər. Rolu Şukşin oynayırdı. O bir daha belə "yalandan" ölə bilmədi. Gerçəkdən getdi dünyadan. Heç kəsə yazığı gəlmədən. İki qızı qaldı. Körpə, yenicə yeriməyə başlayan. Yenicə istini, soyuğu dadan, yenicə göz yaşının, sevincin nə olduğunu duymağa başlayan iki qızı qaldı...
   Bir dəfə "Komsomolskaya pravda" qəzetində bir neçə gənc ilə sorğu keçirilmişdi. Bu sorğudan yadımda qalanı bir nəfərin cavabıdır. "Sizcə, xoşbəxtlik nədir?" - sualına yeniyetmə bir qız belə cavab vermişdi: "Ən böyük xoşbəxtlik Müslüm Maqomayevin konsertinə düşməkdir".
   Bunu niyə məhz indi xatırladım? Niyə məhz Şukşin haqqında olan kiçik bir yazıda bu mənim yadıma düşdü? Vasili Şukşin keçinəndə mən Moskvada idim. Təsadüfən. Eşitdim və inanmadım. Bunu çox gülünc bir zarafat sandım, növbəti qeybət, növbəti yalan bildim.

   Bir öncə yazılan yazıma daxil olmayan bilgilər:

   Vasili Şukşin (25.7.1929-cu ildə Altay vilayətinin Srostki Biyskoqo rayonunda doğulub - 2.10.1974-cü ildə vəfat edib. Moskvada dəfn olunub. Yazıçı, kinorejissor, aktyor, RSFSR əməkdar incəsənət xadimi (1969).
   Kəndli ailəsində doğulub. ÜİKİ rejissorluq fakültəsini bitirib (1960). 1959-cu ildən əsərləri çap olunub.
   1963-cü ildə "Kənd camaatı" hekayələr kitabı işıq üzü görüb.
   1964-cü ildə onun ssenarisi əsasında "Belə bir oğlan yaşayır" filmi çəkilib.
   Şukşinin qəhrəmanları həyatın can sıxıcı tələblərini qırıb öz istəklərincə yaşamaq istəyən insanlar olmaqla bərabər, öz içlərindəki sadəliyi də ətrafa anlatmağa çalışan vətəndaş olmuşlar. Yaradıcılığı püxtələşdikcə onun qəhrəmanları demoqoq və bürokratik cəmiyyətə qarşı üsyan qaldırır və get-gedə o xarakterlər daha böyük kütləni əhatə edərək xalq obrazlarına çevrilir. 1968-ci ildə çapdan sıxan "Orda, uzaqlarda" hekayələr toplusu məhz bu baxımdan diqqəti daha çox çəkmişdir. Onun Stepan Razin haqqında olan kinoepopeyası "O sizə azadlıq verməyə gəlmiş" (1971), "Xarakterlər" (1973) kitabları, "Sizin oğul və qardaşınız (1966), "Maraqlı insanlar" (1971) filmləri geniş ictimaiyyət tərəfindən maraqla qarşılanmışdır. Çox məşhur "Qırmızı başınağacı" əsəri əsasında çəkilən eyni adlı filmində (1973) Şukşin ssenari müəllifi, rejissor və baş rol ifaçısı olmuşdur. Aktyor olaraq "İki Fyodor", "Söz istəyirəm", "Onlar vətən uğrunda vuruşublar" və başqa fimlərdə oynamışdır. Bu rollar həyatiliyi və realizmi ilə diqqəti çəkməklə adi insanların sevgisini qazanmaq kimi bir yüksəkliyə nail olmuşdur. Şukşinin yaradıcılığının başlıca meyarı dünyanı müxtəlif bucaqlardan görmək, sosial, psixoloji anları yaxşı tutmaq, yeni cəmiyyətin iç məsələlərini aydınlaşdırmaq olmuşdur. Sergey Gerasimovun "Göl sahilində"ki Çernıx roluna görə Dövlət mükafatı almışdır (1971). Ölümündən sonra 1976-cı ildə Lenin mükafatına layiq görülmüşdür.
 ...Sonra mən Vasili Şukşinin dəfn mərasimində oldum.
   Mənim bu matəmdə ən çox eşitdiyim sözlər bunlar oldu: bu, rus xalqının matəmidir.
   Təkcə rus xalqınınmı? Yox! Bu matəm, bütün Sovet xalqının, bütün incəsənətimizin matəmi idi.
   Vasili Şukşinin son günləri çəkilişdə keçib. O, məhz elə bir vaxtda ölüb ki, böyük isveç rejissoru İnqmar Berqman demişkən, həmin vaxtlarda adamlar daha çox ölürlər. Gecəylə gündüzün ayrıldığı, sübhün, dan yerinin söküldüyü vaxt...
   Onun cənazəsini Moskvada, Kino Evində qoymuşdular. Üç gün qabaq ölməyinə baxmayaraq, hələ torpağa tapşırılmamışdı. Həyat yoldaşı Lidiya Fedoseyeva Bolqarıstanda idi. Ona teleqram göndərmişdilər. Gəlməliydi. Bir də yəqin ki, kəndindən, el-obasından gələcək qohumlarını gözləyirdilər.
   Səhər tezdən, Kino Evinin qarşısında saysız-hesabsız adam vardı. Növbənin ucu-bucağı görünmürdü. Vidalaşmaq üçün heç kəsi tək buraxmırdılar. Üç-üç durmalı idi. Bura kimlər gəlməmişdi: SERGEY GERASİMOV, TAMARA MAKAROVA, OLEQ TABAKOV, İOSİF KABZON, İNNOKENTİ SMOKTUNOVSKİ, LEONİD KURAVLYOV, YEVGENİ YEVTUŞENKO... Adama tanış gələn daha nə qədər rejissor, yazıçı... Nə qədər oxucu, tamaşaçı... Sanki bütün Moskva burdaydı.
   Adamların ardı-arası kəsilmirdi. Tezdən növbəyə durduğumdan onun cənazəsinin yanından keçə bildim. Gül-çiçəyə bürünüb sakitcə uzanmışdı. Böyük bir şəkli də asılmışdı. Qızlarından birini əlləri üstə qaldıraraq havada atıb-tuturdu. Başqa bir yanda filmlərindən kadrlar vurulmuşdu.
   Vidalaşmağa gələnlərdən çoxu cənazənin yanından keçməyə imkan tapmadı. Kino Evinin qapıları - pəncərələri çətin unutsun o günü: hönkürə-hönkürə deyilən: "buraxın, imkan verin, heç olmasa, cənazəsilə vidalaşaq" sözlərini.
   Ancaq buna imkan yox idi. Buna vaxt yox idi.
   Cavan qızlar, cavan gəlinlər ağlayırdılar. Yağışdan qorxan, islanmaqdan qorxan, sifətlərində boyanın yayılacağından qorxan qızlar, gəlinlər ağlayırdılar.
   Soruşmaq istəyirdim: niyə ağlayırsınız? Şukşin sizin nəyinizdir?
   Amma qorxurdum soruşmağa. Bəlkə də buna cavab verməyə taqəti qalmamışdı.
   Onu Novodeviçye qəbiristanlığında basdırdılar. Çexovla yanaşı. Yadımdadır, son vida anında çıxış eləyənlərdən biri (Onları təqdim etmirdilər. Bir-bir kürsüyə qalxıb danışırdılar. Doğrudanmı, hamı başını itirmişdi?) dedi: "Onu böyük yazıçımız Çexovla yan-yana torpağa tapşırırıq. Bunun özü elə onun böyüklüyünü təsdiqləmişdir".
   Layiqli və sərrast müqayisədir!
   Vida anında çıxış edənlər sərt danışırdılar.
   Bir nəfərin sözləri indi də qulaqlarımda səslənir: Vasili Makaryeviç niyə tez öldü?
   O, soruşdu.
   Buna kim cavab verməli idi?
   O, susurdu. Bəlkə də qəsdən susurdu.
   Buna kim cavab verməli idi?
   Sonra əlavə etdi: Ona görə ki, biz onu sevə bilmədik! Ona görə ki, biz onu qiymətləndirə bilmədik!
   Biz - yəni kim?
   Sonradan mən Şukşin haqqında jurnalist G.Boçarovun məqaləsində oxudum: "Ölümündən cəmisi bir neçə gün keçməmiş, hələ torpaqla bədəni soyumamış Şukşinin ünvanına - yaşadığı evə, Kinematoqrafiya Komitəsinə 160 mindən çox məktub gəlib. Bu məktubları göndərənlər onun ölümünə yanan adamlar idi. Novodeviçye qəbiristanlığında onun məzarının üstündə gül-çiçək, qırmızı başınağacı budaqları arasında poçt kağızlarına, adicə şagird dəftərindən cırılmış vərəqlərə, bloknot vərəqlərinə rast gəlmək olardı. Bu, adamların ona son sözü, son məhəbbəti idi. Vida sözləri idi!
   Şukşinin cənazəsini Moskvaya yola salanda (Şukşin "Onlar Vətən uğrunda vuruşurdular" filminin çəkildiyi kənddə keçinmişdi) adamlar təyyarəni uçmağa qoymurmuş. Deyirlərmiş: "Biz vidalaşmaq istəyirik. Tabutun ağzını qapamayın. Bağlamayın tabutu".
   Biz onu sevə bilmədik!
   Biz - yəni kim?
   Yenə də həmin məqalədə oxuyuruq: "Əgər biz Şukşin haqqında da danışırıqsa, onda gəlin belə bir faktı da qeyd eləyək. Ölümündən bir neçə gün sonra mən Şukşinin məşhur həmkarlarından bir neçəsinə onun haqqında söz söyləməyi xahiş etdim. Görün nə oldu: Onlar bir neçə kəlmə deməyə vaxt tapmadılar. Təkcə bir gün, bir saat ərzində yox, hətta bir neçə gün ərzində. Bir nəfər məşhur sənət ustası, intellektual bir tərzdə əlimi əlinə alıb: "Əzizim, sən bir saat deyirsən. Axı mən o bir saatı hardan tapım sənin üçün? Başqa bir məşhur kinematoqrafçı üç gündə otuz dəqiqəlik vaxt tapa bilmədi ki, üç kəlmə desin. Tapa bilmədi. Üçüncü... Dördüncü adam isə: "Bəlkə üç-dörd ay sonra görüşək. İndi Şukşinin bu yox vaxtında, onun ölüm ab-havası soyumamış bir zamanda, incəsənətimizin çətin bir anında mənə söz demək çətindir. Mənə bu barədə düşünmək çətindir".
   Mənə də çətindir. İndi mən belə adamları günahlandırmıram. Yox, onları günahlandırmıram. Mən şəxsən həmin adamların insanlıqdan, gözəl keyfiyyətlərdən danışan filmlərinə baxmayacağam. Lap həmin filmlər sənət incisi olsa da getməyəcəyəm.
   Mənə elə gəlir ki, mənim belə acıqlı, belə hirsli, belə kəskin yaşamağımı düzgün başa düşəcəklər".
   Heç kəs qəbiristandan ayrılmaq istəmirdi. Artıq dəfələrlə elan olunmuşdu ki, icazə verin, qohumları son borcunu versinlər. Ancaq heç kəs yerindən tərpənmək istəmirdi. Cavan qızlar əllərində gül dəstələri ağlaya-ağlaya məzara yanaşır, sonra da ağır-ağır uzaqlaşırdılar.
   Kimsə mənim çiynimə toxunur. Çevrilirəm. Gözləri ağlamaqdan şişmiş, orta yaşlarında bir adamdır.
   -Siz onu çox görmüsünüz. İndi də icazə verin, biz görək.
   "Mən onun əmisi oğluyam. Xahiş edirəm, icazə verin vidalaşım".
   Güzəştə gedirəm.
   Baxıram. Andrey Myaqkov üzünü ağaca dayayıb, gözlərini Şukşinin gül-çiçək arasında itmiş şəklinə zilləyib. Göz yaşlarını gizlətmədən ağlayır.
  
   "ÖLÜM ONUN YAZA BİLƏCƏYİ BÜTÜN ƏSƏRLƏRİ BİZİM ƏLİMİZDƏN ALDI. ÖLÜM BİZDƏN GÜCLÜ OLDU".

Tofiq Abdin
atofig@hotmail.com
www.tofigabdin.ws.tc

Baxış sayı: 46
Açar sözlər:
Bookmark and Share


Şərh yazın



  • shocked
  • smile
  • evil
  • grin
  • question
  • lol
  • rolleyes
  • mad
  • wink
  • razz
  • confused
  • redface
  • cool
  • suprised
  • cry
  • sad

captcha

Blog Haqqında


artyazar

Tezliklə burda görüşəcəyik:

www.Kitabxana.Net

Rəsmi tərəfdaşlarımız:

Azərbaycan Yazıçılar Birliyi
(sədri Anar)

www.azyb.net

Solita.NET
"Hosting & Internet service Company"
Baku, AZ1118 Azerbaijan
Tel:(+994) 50 522 22 08
E-mail:billing@solita.net

DİQQƏT!

Sayğılı Virtual Kitabxanamızın istifadəçiləri, Yeni Yazarlar və Sənətçilər Qurumu tərəfindən daxili imkanlar hesabına gerçəkləşdirilən "ELEKTRON TURAN" - VİRTUAL AZƏRBAYCAN Milli-Kulturoloji layihəsinin bir hissəsi olan və 400 000 nəfərin e-istifadə etdiyi, İnternetdə anadilli resursların arasında xüsusi seçilən bu Elektron Kitabxananın inkişaf etdirilməsinə ehtiyac duyulur. Qlobal dünyada informasiya təhlükəsizliyi problemini nəzərə alıb, bu e-kitabxananı Azərbaycan dövlətinə ərməğan etmək təklifini irəli sürürük: birgə şərtlə, layihənin fəlsəfəsinə xələl gətirilməməlidir.
Başqa qurumlar, dövlət və QHT-lər, eləcə də xeyriyyəçilər, bir sözlə istənilən şəxs bizə dayaq durmaq istəyindədirsə, əlaqə telefonlarımızı, bank rekvizitlərimizi veririk:
Yeni Yazarlar və Sənətçilər Qurumunun “Texnikabank” ASC-ndəki hesab nömrəsi:
38030066470001
VÖEN: 1700430481
“Texnikabank” ASC Kodu: 506872
VÖEN: 9900000681
Müxbir Hesab: 0137010031944
S.W.I.F.T.BIK: TECİAZ22

Tel.: (+99412) 418 93 58; 438 03 17;
(0-50) 213 40 43; (070) 317 80 01

e-mail: artyazar@yahoo.com

Portalımızın başqa saytları:

www.yysq.azeriblog.com
www.xariciedebiyyat.azeriblog.com
www.artyazar.azeriblog.com
www.azeriedebiyyati.azeriblog.com

YYSQ-nin "ELEKTRON TURAN" - Virtual Azərbaycan Milli-Kulturoloji layihəsi əsasında Virtual Milli Elektron Kitabxana (e-Axtarış Sistemli) 1300-ə yaxın özəl İnternet səhifəsi olan saytın istifadəçisi 1-5 saniyə ərzində müxtəlif kitabların elektron variantını əldə edə bilər. Azərbaycan, türk, rus, ingilis və başqa dillərdə olan elmi, tarixi, bədii, dini, ictimai-siyasi kitablardan istifadə etmək mümkündür. Saytda, eləcə də dünya ədəbiyyatının ana dilimizə çevrilmiş müxtəlif tərcümələri də yer alıb: istifadə etmək pulsuzdur.
Hiper Virtual Kitabxanada dünya ədəbiyyatının - ədəbi-bədii, elmi-filoloji, fəlsəfi-kulturoloji düşüncəsinin maraqlı, bir sözlə bəşəriyyətin indiyə qədər yaratdığı dəyərli nümunələrindən ibarət intellektual e-resurs həm də Türk Dünyasının qlobal mədəni birləşməsinə, eləcə də mədəniyyətlərarası dialoqa, sivilizasiyaların yaxınlaşmasına xidmət edir...

Redaksiya-Ekspert Şurası:

ANAR,
Azərbaycan Yazıçılar Birliyi sədri

Nizami Cəfərov,
Milli Məclisin Mədəniyyət Məsələləri daimi Komissiyasının sədri, akademik

Orxan Pamuk,
Türkiyə Cümhuriyyəti, Beynəlxalq Nobel mükafatı laureatı

Oljas Süleymenov,
Qazaxıstanın xalq şairi

Hamlet İsaxanlı,
Xəzər Universitəsinin rektoru

Bəhruz Axundov,
"Təhsil" Nəşriyyatı-Poliqrafiya Birliyinin direktoru

Çingiz Abdullayev,
MDB Yazıçılar Konfederasiyasının İH üzvü

Çingiz Əlioğlu,
AR Mədəniyyət və Turizm Nazirliyi

Rizvan Əbilov,
Rusiya Federasiyası nümayəndəliyi

Şəmsəddin Küzəçi,
Türkiyə və İraq-Türkman nümayəndəliyi

Aydın Xan (Əbilov),
YYSQ sədri, Layihənin baş əlaqələndiricisi

Səlim Babullaoğlu,
"Dünya ədəbiyyatı" dərgisinin baş redaktoru,

Səxavət Sahil,
"Gənc Azərbaycan" qəzetinin baş redaktoru, əlaqələndirici

Xüsusi qeydlər:

Bu saytdakı materiallar - mətnlər və e-kitablar müəlliflərin icazəsi olmadan kommersiya məqsədi ilə çoxaldıla, eləcə də başqa formada istifadə oluna bilməz!
Azərbaycan Respublikasının milli qanunvericiliyi və ölkəmizin qoşulduğu beynəlxalq sənədlərdəki bəndlərə uyğun olaraq yazarların müəlliflik hüquqları tanınır, onlara siz də sayğı göstərin...

Данный тексты не может быть использован в коммерческих целях...

Yeni Yazarlar və Sənətçilər Qurumu

Axtarış

Açar sözlər

  azərbaycan  məhəmməd  əmin  rəsulzadə.  "stalinlə  avropa  ixtilal  qumluqdakı  энциклопедия  roman  abe  türk  hüquqları  davası"  kobo  xatirələri"  insan  qadın  məhkəməsi  fəthullah  "milli  зарубежная  cəlaləddin  mircəfər  (i)  литература  mövlanə  məmmədov.  dirilik.  adıgözəl  rumi  xx  bağirov  cənubi  balzak.  культурология  arvadı"  şey  nino”,  hərəkatı  fukuyama.  мишель  vladimir  "bəhaullah  kino  səfəvi  illər  xorxe  м.в.  şərqşünasliq  milli  ədəbiyyatinda  massonluq  "xristian"  mənim  илья.  dayanir?"  erməni  fərid  rəhbərliyinə  terror,  лич.  эпох,  (iii)  yeni  iran  dövləti)  sokrat  idarə  "...həzrət  məhəmmədin  gəncəyi.  uimz.  a.s.puşkin  блинов  iv  adı  əfsanələr  gülən.  de  rumi.  əladı  liderlərinin  mədəniyyətin  текст)  con  sənəti  turxan  mir  yaddaşı  философия  "ermənistanı  rəsmi  azərbaycanda  neolibirelaizm  gizlinləri"  olanda  постмодернизм"  iddianin  ədəbiyyatı  yaponiya  min-bir  sirus  afrikasayaği  э.  "мифологии"  (iv)  delerm  problemi  tarixi  (полный  vahe  babın  ömür  isfahandaki  "1905-1906-cı  borxes.  в.а.,  elmi  cümhuriyyəti»:  gülən  hiss  dəri  "постструктурализм.  «məsnəvi».  “əli  milli-demokratik  üstünlüyu  фуко,  возрождения  ebenezer  ale-əhməd.  möhsün  brut  avetyan:  tahirzadə:  drami  ölkənin  peter  постмодернизма  marşallek.  baba  sirri"  ssri  aparteid  барт.  xatirələri  filip  folkner  ziyalisi  türkiyə  «слова  литературно-библиографическая  "geoloqlar"  zühuru..."  sultan  mövqeyi  luis  ладов  kazimbəy  dövlətimizin  dramaturgiya  kоllektiv  еtmək"  onore  деконструктивизм.  "amerikansayaği  ermənişünaslığı  mədədi.  demokratiya  коммуникация.  древних  era"  xalqlari  cəlal  nəvvab  mark  cinayətkarlar  «azərbaycan  h.ibsen  samuel  turrini.  а.к.,    qərb  kamal:  ələkbərli.  "zamanı  faşizm  век  ролан  "zahidin  hər  viliam  güney  frensis  вещи»  века  sorokin.  zərəndi.  səhifələr  sarayinda  erməni-müsəlman  şekspir  лебедев  mirzə  ilk  mühacirət  şüur  "ermənistan:  üzlük  ильин  arxasinda  "şərqin  məktubu  islam  культура  средневековья  (ii)  esslemont.  postmodernizm  dili  (osmanli  yuni  edir"  ədalət  kitabından  terrorçu  vaxtım  аналитическая  ralf  şərq  masonluq  dilinin 

Sayqaç

İndi blogda: 43
Keçən ayın hiti: 51586
Dünənki hit: 1844
Bugünki hit: 1096
Ümumi hit: 413685

AddThis Feed Button
Add to Technorati Favorites